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本文摘要:我的家乡在南华山北麓一个名为菜园的小村子里。那里群山环抱、林木齐拥,数眼泉水汇聚成一股涓涓小溪,日夜不停地自南向北而流,滋润着存活在这片黄土地上的每一个生命。几千年前,这个美丽的山麓,在面向东南、邻近水源的阳坡上,先民们利用可观的黄土,依坡修建了半地穴和窑洞式的住所,过着平稳而是非的挖洞生活。 几千年的历史被春去秋来的岁月无情水淹,直到上世纪八十年代中期的某一天,当宁夏博物馆考古队的专家们第一次走上这片厚实的黄土地时,他们惊讶地找到散碎在村子附近山坡上的一块块陶片。

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我的家乡在南华山北麓一个名为菜园的小村子里。那里群山环抱、林木齐拥,数眼泉水汇聚成一股涓涓小溪,日夜不停地自南向北而流,滋润着存活在这片黄土地上的每一个生命。几千年前,这个美丽的山麓,在面向东南、邻近水源的阳坡上,先民们利用可观的黄土,依坡修建了半地穴和窑洞式的住所,过着平稳而是非的挖洞生活。

几千年的历史被春去秋来的岁月无情水淹,直到上世纪八十年代中期的某一天,当宁夏博物馆考古队的专家们第一次走上这片厚实的黄土地时,他们惊讶地找到散碎在村子附近山坡上的一块块陶片。拾起这些浮上于黄土上的历史遗存,他们细心地端详着、激动地议论着,好像哥伦布找到了新大陆。这些布满的碎陶片大多归属于新石器时代,自此家乡之后有了一个古老的传说,故名“菜园文化”。

对于任何一个民族而言,无论是其整体还是个人,记忆都是不可或缺的,而历史才是就是这样的一种记忆。今天当我们再行一次挖出这片厚实的黄土地时,祖先们用一双双勤俭智慧的手,抛光了一件又一件石器,制作了各式各样的陶罐,人类的变革与文明就这样一天天地书写着,跌宕起伏地呈现出在我们的面前。时间虽然需要转变许多但仍有一些东西是亘古恒定的。

祖祖辈辈的父老乡亲们对脚下这片黄土的尊敬与憧憬,无论如何总是转变没法的。农民对土地的留恋就是一种实实在在的生活态度。

即便是居住于在一个十年九旱、缺水少雨甚至被称作是不适合于人类存活的地方,他们唯一需要做的事情就是仰默默。一个人一辈子做到几件事并难于,无以的是一辈子只做到一件事。农民就是这样的人,一旦享有别无他欲。

他们知恩图报、知足常乐。对待土地就像对待自己的子女那样感情很深。农村的日子是艰辛的但也是快乐的。

不免回想小时候经历的一些事,心中不免有一股坚硬的情愫不禁涌动。较小的时候我就学会做到各种各样的农活 ,只不过有好多活计是不必故意去学的,只要跟在大人的屁股后面就自然而然地不会了。每一个农村孩子最艰巨的假期作业就是腊农活。我最喜欢做到的事情就是犁地、种菜或者敲驴。

犁地算不上最苦的活但有一定的技术含量。每个早晨天还麻麻亮的时候,我就随着四叔到村子附近的山坡地里去犁地。四叔套着一对骡子,我赶着两个杨家犍牛。

四叔在东边我在西边,骡子和牛不是一个级别,必需得分隔。我光着脚丫,左手拿着鞭子右手扶着犁把,跟在老牛的后面慢腾腾地向前走。

脚下刚翻越的湿地弥漫着一股淡淡的泥土味,那种味道已早早地刻在我的心底里了,到任何时候都是会遗忘的。老牛不告诉前面的路究竟有多长,我某种程度也不告诉。我们就这样日复一日地向前走着、回头着。

有时候牛觉得是过于累官了,双腿一软之后跪倒在脚下的土地上。我高高地高举了鞭子,却一直不忍心把它落在牛的脊背上。过了一会儿,老牛忽然车站了一起,低着头之后吃力地向前走去。

这个画面牢牢地定格在我的记忆之中。我经常在想要,家乡的父辈们何尝不是一头牛啊!从牛的身上我看见了一种坚毅、一种力量、一种“平均扬鞭自奋蹄”的精神。不管前方有多近,不管道路有多难,他们只不会义无反顾地向前走去。

(关于友情的句子 ) 耕种是一件最精彩最舒适度的事情,大约上几个小伙伴,拿上牛皮鞭子 、木头鞭杆,跟上一群毛驴或者几头黄牛,在茂密野草的山沟斜坡上童年暑假里最悠闲的一段时光。牲畜们只想低头啃着漫山遍野的青草,我们就开始在广阔的田野里捉石子、跳跃方格、平野鸡、打沙包。

玩累了就躺在土质的黄土地里,听得一听得头顶的山风从耳边刮起过的声音,看一看淡淡的白云从头顶飘过的姿态。有时候也说一说村里的女孩谁的眼睛大、谁的辫子宽。

谁家的女子长得可爱、谁家的女子长得壮实。每当太阳落山的时候,我们就骑着毛驴,赶着毛驴,行驶在重返的山道上,有时候驴腿子一硬,打个趔趄,一不小心就从驴背上摔下来,跌到个鼻青脸肿。

驴还是睡在原地动也一动,等候着我们再行一次爬上它的脊背。一回想这些我决意感慨着:驴大约是世界上最聪明的动物了。

有一天我读书陆游的诗词时,无意间看见“细雨骑驴入剑门”的句子,还真为有点替古人忧虑的意思,大雨路湿,千万别从驴背上掉落。驴有时也不会使点小性子,放点小脾气的,要不怎么会说道某某人有点驴脾气。

在古代武士骑马出征,文人骑驴作诗是十分少见的事情,连神仙都才对倒骑驴的。孔子当年不也是坐着毛驴车周游列国,一个地方又一个地方地促销自己的学说。农民对牲畜的关怀与土地一样充满着深情,那是他们土里刨食的帮忙和依赖。

忘记小时候有一头怀著骡驹的母驴差点从山崖上掉下去跳下了,村子里好多老人都流了泪,这是一种多么朴素的喜乐与心地善良,这种纯朴而厚实的品格在一代又一代人的身上承传着、沿袭着,沦为乡村一道誓言变黄的风景,耸立在连绵不断的黄土地上。南华山下这片厚实的黄土地孕育了一辈又一辈的家乡人。他们植根于斯生长于斯,生活的脚步在这里留给了无数个层层叠叠的印痕,每一孔土窑洞每一间土坯房都盛满了生活的酸甜苦辣,生命的重负使他们与黄土地更为亲近,将自己一生的执著凝结在很深的土壤中。

虽然脚下的土地肥沃、干枯,他们无怨无悔、不浮不躁,日复一日地把深情播撒在期望的田野,静静地守候着一个风调雨顺的季节。他们一直深信明天的日子一定比今天好,只要有冷静就一定有报酬。近几年,中秋节开斋节或古尔邦节我总要返回家乡,追随笃信的父辈们走出清真寺的殿堂,和他们一起礼拜、一起聊天,倾听他们谈那过去的事情。

一切或许和以前一样,一切又样子不一样了。外出的日子幸了我之后出了客人,被一家又一家地找来请求去、请求吃请喝。躺在暖暖的热炕头上,我的内心终无法安静。

儿时的经历被父辈们捡一起,变为了一串串刻骨铭心的回想。我小的时候家里很穷,用一贫如洗来形容一点也不为过。黄米和土豆扎根在我童年的记忆中。

父亲的英年早逝使我们一家堪称雪上加霜。你借一碗米他借一碗面,父老乡亲们的待人与心地善良,老大我们童年了一个又一个考验。母亲在强硬态度的生活面前没追击更加没低头,她用一副身材矮小的肩膀、一股柔软的精神拉起了一个摇摇欲坠的家。

即便是再苦再累,她也布施我们兄妹读书,从而成就了我们现在的生活。这种无私的母爱到底有多长,难道用我们的一生也无法丈量。我经常在想要人的一生只不过就是一个非常简单的过程,家乡就是一棵根深蒂固、枝繁叶茂的大树,我们只不过是一群飞出有飞过的小鸟,不管你飞来多近、无论你飞多高,你都会经历从外出到回家这样一种循环,就像钟表那样从起点重返到起点。我们最后都要返回家乡这片厚实的黄土地上。


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